Il n’y a aucun doute et aucun doute à ce sujet que l’Islam est l’approche correcte et la meilleure façon de le répandre, et il a déclaré dans son Livre Saint, en disant : ((Il n’y a pas de contrainte dans la religion)), et il a expliqué que la religion n’est pas atteinte par l’oppression, la force et la violence, mais plutôt par le dialogue, la méthode scientifique et la sagesse, et il a précisé la méthode de plaidoyer de la meilleure façon Et il est ((invite à la voie de ton Seigneur avec sagesse et bon avertissement, et discutez avec eux de la meilleure manière)), et l’adepte du mouvement de propagation de l’islam en dehors de son aire géographique y trouvera deux façons de le propager à l’époque d’Umar ibn al-Khalifa, et l’un d’eux a appelé sa propagation par l’épée.
Le discours a continué après lui, et l’autre est la propagation de l’islam par le dialogue et la pétition entre les marchands musulmans et d’autres, comme cela s’est produit dans le commerce du sel en Afrique. ou l’Indonésie, qui est aujourd’hui le plus grand pays islamique en termes de population ; L’Islam n’y est pas entré par la force, mais par un groupe de marchands musulmans qui s’aventuraient dans le vaste désert qui a rarement de l’eau, et les tempêtes de sable abondent. Dans le désert parce qu’il est trompeur et n’a pas de signes ou de signes qui guident le marchands, s’appuyant sur ce que Dieu Tout-Puissant leur a donné de l’étonnante capacité de se guider dans ce désert en sentant les vents, le lever des étoiles, en sentant le sol, en connaissant la topographie des différentes régions et la végétation de chaque côté de celui-ci, et en contemplant les livres des voyageurs. Il les trouvera en train de parler de cela.
C’est Ibn Battuta qui parle des difficultés qu’il a rencontrées sur le chemin entre Tawdani et ses gouverneurs, alors il a mentionné que la caravane voyageait toute la nuit et ne cédait qu’à midi pour éviter la chaleur.
