Société

Ministre des Affaires religieuses du Mali : La fatwa et la structure morale continueront d’être discutées jusqu’à la fin des temps

Le ministre des Affaires religieuses, des Cultes et des Coutumes de la République du Mali, Dr Mahamadou Omar Kony, a déclaré que la question des fatwas et de la construction morale dans un monde en accélération est l’un des sujets qui continueront à être étudiés jusqu’à l’Heure de la Résurrection. , en raison de sa plus grande importance pour résoudre les problèmes des gens dans leur vie religieuse et mondaine et pour les suivre à tout moment et dans un lieu, Dr. Kony a souligné – lors de son discours aujourd’hui dans le cadre des activités de la session des délégations à la Neuvième Conférence mondiale du Secrétariat général des rôles et des corps de fatwa dans le monde – que la morale se construit toujours du début à la fin et la construction ne peut être achevée que dans la tombe, c’est pourquoi le Saint Coran est venu pour répondre à ce but souhaité et fournir des conseils à l’humanité pour affiner sa morale.

Il a ajouté que le monde dans lequel nous vivons a de nombreuses formes et des images très diverses avec ses nombreux incidents et calamités et la diversité de ses variables, de sorte que la charia est venue s’adapter à toutes les situations et à toutes les issues, et la fatwa est le décret religieux émis par les érudits de la religion islamique selon les preuves juridiques du Saint Coran et de la Sunna purifiée du Prophète, indiquant qu’il est considéré comme un décret religieux. Pour ces raisons, c’est l’une des grandes choses de la religion en termes de responsabilité. , car celui qui s’y prépare est comme quelqu’un qui s’est désigné pour signer au nom de Dieu dans des questions controversées telles que l’ordre et l’interdiction, et pour donner des noms tels que ce qui est permis et ce qui est interdit, il a expliqué qu’il existe deux types de fatwas : une fatwa générale liée aux affaires publiques, aux préoccupations de la société et à ses enjeux généraux, qui sont des enjeux généraux, et une fatwa spécifique liée à une question spécifique et selon l’incident de la question.

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